Sonstiges

Libreria Cappelli Buchvorstellung “Cinquecento anni di rabbia”

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Francesco Filippi wird am Freitag, den 28. März, um 18 Uhr in der Nuova Libreria Cappelli in Bozen sein Buch „Cinquecento anni di rabbia“ vorstellen, das bei Bollati Boringhieri erschienen ist.
Die Veranstaltung wird von Guido Margheri moderiert.
Die Veranstaltung wird in Zusammenarbeit mit dem ANPI Bozen organisiert.
Keine Reservierung erforderlich.

In "Cinquecento anni di rabbia" diskutiert Francesco Filippi eine faszinierende These: Es gibt eine enge Verbindung zwischen Aufständen und Kommunikationsmitteln vom 16. Jahrhundert bis heute, und ohne Zweifel handelt es sich bei dem, was wir in diesen Jahren erleben, um eine Revolution, in der wir die Protagonisten sind. Noch nie war es so wichtig, die Geschichte gut zu nutzen, um die Welt, in der wir leben, besser zu verstehen.

Im 16. Jahrhundert war die Erfindung von Gutenberg – der Druckerpresse mit beweglichen Lettern – der unbewusste Motor einer Revolution. Die flächendeckende Verbreitung von gedruckten Blättern mit der neuen, preisgünstigen Technologie brachte es erstmals denjenigen, die nie Zugang zur Macht hatten, bei, gemeinsame Anliegen zu erkennen. Der soziale Zorn, der daraus explodierte, nahm eine neue, organisierte Form an, aus der der Bauernkrieg hervorging, der 1525 schließlich blutig niedergeschlagen wurde. Ab diesem Moment war die Welt nicht mehr wie zuvor; von nun an begann die Macht, sich mit den Kommunikationsmitteln auseinanderzusetzen, um sie zu kontrollieren und harmlos zu machen. Fünf Jahrhunderte später – also in unserer Zeit – ist etwas sehr Ähnliches passiert. Am 6. Januar 2021 wankt der Traum der „größten Demokratie der Welt“ auf unglaubliche Weise. Ein wütender Mob, überwiegend bestehend aus weißen Männern, stürmt das US-Kapitol in Washington. Der Volkszorn dieses Tages wurde von den sozialen Medien kanalisiert und organisiert. In beiden Fällen führt ein neues Kommunikationsmittel, das den Filtern der Macht entglitten ist, den Zorn derjenigen an die Oberfläche, die sich von der dominanten Erzählung ausgeschlossen fühlen.